कोरोना काळात मुंबई उच्च न्यायालयाने तबलीगी जमातच्या परदेशी सदस्यांना ‘दिलासा’ दिला. कोर्टाचा असा विश्वास आहे की सरकारने जमातला बळीचा बकरा बनविला. न्यूज चॅनेल्स आणि प्रिंट मीडियाने त्याला बदनाम करण्यासाठी आणि संक्रमणाचा प्रसार करण्यासाठी त्याच्यावर दोषारोप करण्यासाठी प्रचार केला. कोर्टाने याबाबत सरकारला खडसावून याबाबत योग्य उपाययोजना करण्याबाबत सुनावले आहे.यासाठी नुकसान भरपाई देण्यासाठी सकारात्मक पावले उचलणे आवश्यक आहे. पण प्रश्न असा आहे की कोर्टाच्या या सल्ल्याचे पालन कोण करेल? कोरोना बॉम्ब, कोरोना जिहाद असे कार्यक्रम चालवून समाजाला विष देणारे मुंबई हायकोर्टाच्या सल्ल्यावरच ते लोक पाळतील काय? माध्यमांच्या त्या बौद्धिक दहशतवाद्यांनी पसरलेल्या विषाचा दुष्परिणाम समाजासमोर आला.
याची सुरुवात दिल्लीच्या बावाना येथील रहिवासी मेहबूब अलीपासून झाली जो जमातहून परत आला होता आणि त्याच्या गावच्या ग्रामस्थांनी त्याला कोरोना पसरल्याबद्दल मारहाण केली. उत्तर प्रदेशातील ग्रेटर नोएडा येथील चितेरा गावात मीडियाने तयार केलेला ‘राष्ट्र रक्षक’ मुस्लिम समुदायातील एका युवकाच्या घरात घुसला आणि तोडफोड केली, कारण त्यांना शंका होती की या कुटुंबाने तबलीघी समाजातील लोकांना घरात लपवून ठेवले आहे.
दिल्लीतील राजीव गांधी सुपर स्पेशॅलिटी हॉस्पिटलमध्ये दाखल झालेल्या एका तब्लिगीने करण्याचा प्रयत्न केला कारण त्याला कोरोना पसरवल्याबाबत तेथील स्टाफच्या आरोपांचा कंटाळा आला होता, तो भाग्यवान होता की त्याला इतर साथीदारांनी पाहिले आणि त्याचा कसा तरी बचाव झाला. महाराष्ट्रातील रूग्णालयात दाखल झालेल्या आसाममधील जमातीच्या एका व्यक्तीची कोरोनासाठी पॉझिटिव्ह चाचणी घेण्यात आली तेव्हा त्याने दबावाखाली येऊन नसा कापल्यानंतर त्याचा मृत्यू झाला. या घटना नोंदल्या गेल्या आहेत.
याखेरीज इतरही अशाच घटना घडल्या आहेत ज्याचा येथे उल्लेख नाही. भाजीपाला विकणे, फळे, फेरी विकणे अशा मुस्लिम कामगारांना ज्या प्रकारच्या घृणा व हिंसाचाराचा सामना करावा लागला त्यांच्या दोषींना कोर्टाने आरोपी ठरवावे का? दोषी हे इतर कोणी नसून कोरोनासारख्या साथीच्या रोगाचा विशिष्ट धर्माशी संबंध जोडून समाजात विष पसरविणारे भारतीय माध्यमांचे समान बौद्धिक दहशतवादी आहेत.
याशिवाय जमात सदस्यांना गोळ्या घालून, बहिष्कार घालून त्यांना अतिरेकी म्हणवून घेणाऱ्या सत्ताधारी पक्षाच्या नेत्यांनी कसलाही कसर सोडली नाही. हिच महाशय मंडळी नंतर बालाजी मंदिर किंवा अन्य प्रकरणावर गप्प होती. मुस्लिम समाजाचं सदाशिव पेठेत राहून मोमीनपुऱ्याच आकलन करणाऱ्या ‘मुस्लिम सत्यशोधक मंडळ ‘ या संघटनेने तर तबलिगीने माफी मागावी हा फतवाच काढला
मुंबई उच्च न्यायालयाच्या निर्णयामुळे बरेच लोक खूष आहेत, कारण कोर्टाने सरकार आणि माध्यमांच्या हेतू बाबत स्वत: च्या शब्दात सांगितले आहे. पण प्रश्न हा आहे की, जमातच्या नावाने प्रसारित झालेल्या विषाची शिक्षा कोण निश्चित करेल? ज्या ठिकाणी समाजात अफवा, द्वेष, अपप्रचार पसरला आहे त्या व्हॉट्सअँप विद्यापीठाच्या ‘कुलपती’ ना शिक्षा देण्याचा निर्णय कोण घेईल? जेणेकरून एखाद्या आजाराच्या बहाण्याने संपूर्ण समाज त्याला ‘देशद्रोही’ म्हणवून ध्रुवीकरण केले जाऊ शकते. कोरोना लक्षात घेता लॉकडाऊनमधील सरकारच्या अपयशाचा सामना ‘तबलीघी जमात’ करू शकतो.
जमातच्या नावाखाली भारतीय माध्यमांच्या बौद्धिक दहशतवाद्यांनी काय केले नाही? ‘थुंकणे’ हे एक सनसनाटी शोध म्हणून प्रसारित केले गेले होते, बिर्यानी खायला मागतानाचा खळबळजनक शोध घेण्यात आला होता, तब्लिगी जमातीच्या साथींवर परिचारिकांना छेडछाडीचा बनावट आरोप लावला गेला तेव्हा मर्यादा पार केली गेली. हे सर्व घडतच राहिले, समाज झोपलेला राहिला, किंवा वर्तमानपत्रे आणि टीव्ही पाहात राहिला, तबलिगीना अतिरेकी म्हणवून त्यांना घरे, रस्त्यावर, अतिपरिचित ठिकाणी शूट करणे यासारखे ‘ऑर्डर’ देत राहिला.
हे सर्व माध्यमांच्या बौद्धिक दहशतवाद्यांमुळे घडले.अनेक ठिकाणी दुकानदारांनी मुस्लिमांना वस्तू विकण्यास नकार दिला. अगदी एका दवाखान्याने नियमित वृत्तपत्रांत जाहिराती प्रसिद्ध करून ‘मुस्लिमां’ वर उपचार करण्यास नकार दिला. कानपूर येथील डॉ ए.के.-47 ने जमातींवर गोळीबार करण्याची इच्छा लाल चंदानी यांनी व्यक्त केली. तब्लिगी जमातीच्या नावाखाली मुस्लिम समुदायाची वेगळी आकडेवारी सांगण्याचा एका राज्याच्या मुख्यमंत्र्याने प्रयत्न केला.
तरीही, या सर्व लोकांची मने कोणी भरली? सत्ताधारी पक्षाचा नेता, व्हॉट्सअॅप युनिव्हर्सिटीचे कुलपती आणि भारतीय माध्यमांचा बौद्धिक दहशतवादी असे तीन गुन्हेगार आहेत. या सर्वांनी मिळून समाजाला विष देण्याचे काम केले, याचा परिणाम बर्‍याच लोकांना भोगावा लागला. आता हे पाहण्यासारखे आहे की यापैकी किती लोक पश्चात्ताप करतात?
कोरोनाने जगभरातील लोकांच्या फुफ्फुसांवर हल्ला केला, पण बौद्धिक दशहतवाद्यानी भारतीयांच्या मेंदूवर हल्ला केला.